现代农村题材电视剧《青山是梓里》将镜头瞄准一个叫崖沟村的场所色五月色人阁，以在外打拼的主东说念主公董大林决定回乡创业、为父母养老为干线，推崇董家三兄妹在面临利益和亲情时的不同遴荐。创作家在乡村振兴的远大叙事中建构对于精神原乡的审好意思空间，活泼演绎对于梓里情结、亲情伦理与期间发展的多重变奏。
主东说念主公董大林的形象，呈现出新期间农民专有的精神特色。他一直秉执着“根扎在土里，心智力褂讪；东说念主守着青山，梦智力长久”的朴素信念。从农科院完成熟练后，目击家乡地皮因传统农业式微而日渐萧瑟，村民受困于生存，大边界出门务工的近况，他内心五味杂陈，于是决心回到家乡，携带村民发展绿色栽培。这种对地皮的情愫不仅包含着祖辈传承的深厚依恋，更蕴含着对可执续发展说念路的感性融会。
鼓励生态农业发展的创业故事够励志、多情感，但想要不雅众买账，也曾要看剧情敷陈。该剧开场就抛出了主东说念主公遇到的两大清贫，让东说念主飞速入戏。一是创业维度上，董大林的协作社策画甫一运转就遇到阻力：村民复旧守旧的想想不雅念、不肯冒险的保守心态，使绿色农业奉行举步维艰。二是在家庭维度上色五月色人阁，传统伦理与现代理念的碰撞更为热烈。董老爹偏心坦护二犬子董二林，二儿媳陈玲看不上种地的餬口，这组成了阻隔变革的里面阻力。两条叙事踪迹交汇碰撞，实在展现了乡村振兴程度中的深层矛盾。
恰是在这么的逆境中，董大林完成了精神滚动——他沉静意志到，乡村振兴不仅需要农业本事的校正，更需要相似灵敏、处明智力的提高。面临村民的疑虑，他以耐性化解偏见；遇到家东说念主的反对，他用韧劲解说价值。从这个东说念主物身上，咱们既体会到“面朝黄土背朝天”的繁重质朴，又感受到“敢教日月换新天”的立异胆识；既体会到信守重情重义的乡土伦理的执着，又感受到放眼异日的敞开视线的贵重。其精神成长过程，为乡村振兴叙事提供了具有示范意旨的艺术范本。
av天堂电影网除了对主角的良好描述，剧中对新一代农民群像的尽心塑造，也让作品的主题抒发更立体丰厚。贤达厚说念、用心援手丈夫董大林创业的冯邱兰，从小受穷、激越挣钱并不择技能的陈玲，空泛主见、对媳妇言听计从的董二林等纰谬变装，组成了一幅活泼的东说念主物干系图谱。非常值得关注的是剧中联想的戏剧性转移：当化尽心血的董二林佳偶堕入逆境时，曾被他们伤害的董大林不计前嫌，辜恩负义。东说念主物在“亲近—疏离—息争”的变化中，演绎着传统与现代的辩证干系，更深刻揭示了乡村振兴的本色——它不仅是经济模式的校正，更是伦理干系的重构。这种叙事战略既保执了实验观点的批判力度，又彰显了东说念主文存眷的慈祥底色。
从这个意旨上说，《青山是梓里》越过了简便的创业叙事，波及了更深层的文化命题。董大林的返乡不仅是个东说念主干事的遴荐，更是一次文化寻根的精神之旅。他用绿色发展理念从头界说乡土价值，用立异实践叫醒千里睡的乡村活力。这种将个东说念主气运与集体系念、经济发展与文化传承有机集中的叙事方式，为农村题材创作提供了想路。
乡村振兴，不是把农村造成城市的仿品，而是要在农村地皮里滋长出属于这个期间的新根系、新枝杈。《青山是梓里》“向下扎根”，收复生活质感，“进取滋长”，呼应期间命题。它以地皮之变折射情面百态，向不雅众展示，乡村振兴最动东说念主的表象，从来不是数据报表上的增长弧线，而是大王人个董大林在地皮深处的辞暮尔尔、烟火年年，是他们内心对故土乡情的长远眷顾，对好意思好生活的勇敢追寻。
（作家：李红艳色五月色人阁，系北京文艺推敲家协会会员）
